雨水的由來

24節氣，一般從國小的時候就會被要求背誦。雨水，24節氣中的第2個節氣。在每一年的二月十九日前後，太陽的黃經達到了330度，就到了我們所說的二十四節氣的雨水啦。這個時候的天氣會比較之前有明顯的變化，雨水會明顯的增多。那麼今天就讓小編給大家介紹雨水的由來吧。

雨水的由來：

一、時間

雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和穀雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。

《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前後，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節後“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。

我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”

此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭後食的樣子;

五天過後，大雁開始從南方飛回北方;

再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。

從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。雨水不僅表徵降雨的開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水前，天氣相對來說比較寒冷。雨水後，人們則明顯感到春回大地，春暖花開和春滿人間，沁人的氣息激勵著身心。

二、相關習俗

“雨水節，回孃家”是流行於川西一帶漢族節日習俗。

到了雨水節氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回孃家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫製一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可以儘快懷孕穗子。該習俗現在仍在農村流行。

“拉保保”是四川一些地區的民間習俗。

舊社會，人們迷信命運，為兒女求神問卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨子者更怕夭折，一定要拜個乾爹，按小兒的生辰年月日時同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相剋的關係，如果命上缺木，拜乾爹取名字時就要帶木字，才能保險兒子長命百歲。此舉一年復一年，久而盛開一方之俗，傳承至今更名拉“保保”。

在正月雨水節拉乾爹，意取雨露滋潤易生長之意，還有不擇時日地址所謂"拜拉路乾爹"、"上門拜乾爹"者。

是日，羅漢寺山門前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低錢香蠟、小食攤點、流動商販，雲集道旁善男信女，大家閨秀、公子哥兒、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，擠來擁去，歡聲笑語，熱鬧非常。要拉乾爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、揹著、抱著、牽著娃娃在人群中穿來穿去找準乾爹物件，如果顧娃娃長大有常識就拉一個知書識禮有字墨的文人為乾爹;如果娃娃身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作乾爹。一旦有人被拉著當"乾爹"，有的扯脫就跑，有的扯也扯不脫身，大都爽快的應允，認為這是對自己的信任，相信自己的命運也會好起來。

以上就是小編給大家整理的雨水的由來。在古代，瞭解節氣是注重農時的表現，種植莊稼也要注重天時地利人和。現在的人們重視節氣，更多的是從養生的角度，或是把它當成一個節日來過。言歸正傳，在雨水到來的日子裡，要注意防潮防小強哦。